
"הרגשתי בחילה", סיפרה לאחר מכן. "אלה הרחובות שבהם הילדים שלי גדלים. לא רציתי שאנשים יעברו כאן בדרכם לבית הספר ויראו את זה".
אסטס פנתה לרשויות ודיווחה על המקרה, אך לדבריה התגובה הייתה איטית ולא סיפקה מענה. במקום להמתין, היא החליטה לקחת את העניינים לידיה. במשך שנים היא עסקה בסריגה, וכעת מצאה דרך יוצאת דופן להתמודד עם המחזה שנגלה לעיניה.
באמצעות צמר צבעוני וסרגים, היא יצרה כיסויים מיוחדים שנועדו לעטוף את גזעי העצים ולהסתיר את סמלי השנאה. מדובר בסוג של אמנות רחוב המכונה "הפצצת צמר", תופעה שהפכה פופולרית בשנים האחרונות ומבוססת על כיסוי עצים, ספסלים ועמודי רחוב ביצירות סרוגות צבעוניות.
אלא שהמאבק לא הסתיים שם. זמן קצר לאחר שתלתה את הכיסויים, גילתה אסטס כי אלמונים הסירו אותם וחשפו מחדש את הצלבים. היא לא נשברה. היא שבה לביתה, סרגה כיסויים חדשים וחזרה אל הרחוב כדי להסתיר שוב את הסמלים.
"אני פשוט ממשיכה להכין חדשים ולהחזיר אותם", אמרה.

באמצעות צמר צבעוני וסרגים, היא יצרה כיסויים מיוחדים שנועדו לעטוף את גזעי העצים ולהסתיר את סמלי השנאה. מדובר בסוג של אמנות רחוב המכונה "הפצצת צמר", תופעה שהפכה פופולרית בשנים האחרונות ומבוססת על כיסוי עצים, ספסלים ועמודי רחוב ביצירות סרוגות צבעוניות.
הסיפור המקומי הזה משתלב במגמה רחבה ומטרידה יותר. בשנים האחרונות נרשמה ברחבי ארצות הברית עלייה במספר תקריות השנאה, ובהן הפצת חומרי תעמולה ניאו־נאציים, כתובות אנטישמיות וגרפיטי של צלבי קרס במרחב הציבורי. ארגוני המעקב אחר קבוצות קיצוניות מזהירים שוב ושוב מפני התרחבות התופעה ומפני הנוכחות הגוברת של ארגוני עליונות לבנה.
אבל בביוורטון הסיפור קיבל תפנית אחרת. במקום שהאירוע יסתיים בעוד דיווח משטרתי או בעוד תמונה מטרידה ברשתות החברתיות, הפכה אישה אחת את המחאה למעשה יומיומי של התמדה. בלי הפגנות, בלי נאומים ובלי סיסמאות, היא בחרה להגיב באמצעות צבע, יצירה וסבלנות.
יש גם אירוניה מסוימת בסיפור הזה. צלבי הקרס עדיין חרוטים בקליפת העצים. הצמר הצבעוני אינו מוחק אותם, אלא רק מסתיר אותם. אבל אולי דווקא בכך טמון המסר. שנאה אינה נעלמת בן לילה, ולא תמיד אפשר למחוק אותה לחלוטין. לפעמים המאבק נגדה מתבטא בהתעקשות לחזור, לכסות, לתקן ולא לאפשר לה להשתלט על המרחב.
בכל פעם שמישהו מסיר את הכיסויים, טליה אסטס שבה עם סריגה חדשה. ובכל פעם שהיא עושה זאת, היא שולחת מסר פשוט לשכנים שלה — וגם למי שחרט את הסמלים: אתם אולי יכולים לפצוע את העץ, אבל לא תוכלו לכבוש את הרחוב.